2010.07.16文建會找我當活動代言人..以下是我的講稿..
接下來
10月30日到11月7日 在華山文化園區 舉辦「社區及地方文化館主題展」
有傳統的古早味、在地人的料理、藝術的創作、深度的旅遊、精采的表演
來一趟華山將給你留下這一季最美麗的回憶、最愉快的假期-
風水輪流轉，一個成熟穩定成長的社會，發展到一個相當的層度，會開始回過頭來珍惜老祖先所以留下來的東西及智慧，在一群有心人的號召之下，樓上招樓下阿母招阿爸 共同的一起努力..既保留又維護，再加上創新，社區的總體營造，找回過去的鄉情，擬聚了向心力，文建會於是大力的再推一把今天開始1個月內-全台社區及地方文化館主題展徵件活動開跑，有句話說：凡經走過必留下痕跡-住過會留下鄰居-..社區總體營造 要把小時候故鄉的感情找回來…唱..千金買厝、萬金買厝邊- 更有很多退休的人，樹漲千丈-落葉歸根，告老還鄉，一起動起來參與將老祖先的智慧文化傳承下來，人家說：家有一老如有一寶，但是老的不展寶，少年不知好，只說老人有三好…接電話好 今天示範了五個社區、五個地方文化館給大家
第一個就是台灣的肚擠最中心點的埔里 過去埔里有四寶：米粉、甘蔗、紹興、姑娘 三W：酒、女人、水 更有一句話「埔里泉水甲台灣‧桃米泉水甲埔里」九二一地震之後，人去樓空，生命會自然找出口，不去破壞他，池塘裏的魚來了、小花開了、蝴蝶來了、小鳥也來了，蟬鳴鳥叫，晚上的青蛙聲更是精彩，村民一磚一瓦，搭上生態旅遊的熱潮，旅客來了、錢也來了，縱使不到民宿住一晚，也會到紙教堂，喝背咖啡再走
第二個是在日本時代曾經是醉紙金迷的溫柔鄉，凱達格蘭族的語言，說那邊有女巫出現的地方叫-北投，隨著黃大洲時代大力掃黃，曾經一度歸於平靜，後來有一群有心人成立了一個叫做北投文化基金會 致力於綠色北投健康溫泉，從當初關心溫泉博物館的一磚一瓦開始，到推動「北投憲章」的落實，保留了文化資產、又落實生態保育，打造宜居 宜遊 宜學 的健康好所在
第三個是過去一直都是沒沒無名的純樸小鎮，人家是10年寒窗苦讀，一朝功名天下知，想不到他的一夕出名卻要付出如此產痛的代價，十年前921大地震大家才知道有中寮這個地方 （每次我給旅客搶答南投13個鄉鎮市-就是中寮想最久..不信我考大家..南投出名是竹子）旅客的六大皆空，坐飛機看天頂…牛車採龍眼 人家說：七撿八撿撿到一個賣龍眼，過去這個地方滿山遍野都是種龍眼 所以沒得挑就是嫁給賣龍眼的 所以他地名叫做龍眼林 現在的龍眼林福利協會，打造一個全新的樂土，照顧弱勢孩童、關懷老人，也因為這些的努力，慢慢帶動了觀光人潮，人來了當然錢也來了
第四個台灣過去有一句話：一府二鹿三艋甲四笨港，笨港18是記得時候熱鬧的層度-號稱：小台灣 是顏思齊-台灣的開機元組，登陸台灣的地方 後來1705年（乾隆十五年）濤濤的笨港溪 今稱北港溪 因為溪水改道而慢慢的歸於繁華落盡.. 後來改名叫新港 這裡有個非常有特色的老社區 叫板頭社區 百年歷史的台糖舊五分車的鐵道貫穿其間 這簡直叫藝術村 .什麼叫哲學..什麼叫藝術.. 剪黏工藝搭配馬賽克鑲嵌 板陶窯燒出來的卡通造型的頑皮小童 整個街頭巷尾 生動活潑 這完全出自於4. 嘉義縣新港、板陶窯文化發展協會
第五個是好山好水好鄉親的宜蘭 宜蘭的13個鄉鎮市 有個口竭 大 冬山鄉有個三百年的老社區 古地名叫：火燒城，因為與原住民紛爭不斷，長常被放火稍房子…於是客家老祖先移民到這邊，請來了家鄉的守護神 三山國王廟 光復後改名 大興村 移民囤墾，農閒的時候 村民在廟口，哼哼唱唱，敲敲打打，竟然給他成為一股風潮-歌仔文化，有歌單然要有樂器 於是椰子殼 岩燒做成的二胡..整個社區動起來
五個地方文化館
第一個推薦的是 甲水果拜樹頭 喝水..吃米飯 蘇澳白米社區 白米溪貫穿其中，三面環山，地形呈「甕」狀，舊稱該社區為「白米甕」，曾因出產白色礦石而輝煌一時，後來卻也因礦業帶來的環境破壞而沒落。為尋回社區的生機，居民訪談耆老，找回往昔記憶中的社區之寶「木屐」。透過社區組織的經營，近年來逐漸發展出獨特的木屐工藝產業，更成立全台唯一的木屐文化館，將社區生活文化與產業充分結合，遊客在參訪的過程中不僅能認識木屐、更能認識社區。
第二個是新竹的玻璃工藝博物館：興建於西元1936年，日治時期名為自治會館，做為日本皇族及高級官員來台巡視時的接待行館及宴客之用。光復後成為來台接收委員會委員行館，歷經美軍顧問團進駐，最後由新竹憲兵隊接手。1999年呼應文建會一鄉一特色的發展願景，在考量賦予歷史建築物新的生命力的前題下，遂於12月18日將這兼具東方人文與歐洲設計風格的傳統空間，活化再利用建立為玻璃工藝博物館。是台灣第一座以玻璃為主題之博物館
第三個是台北大稻埕的林柳新紀念偶戲博物館，荷蘭籍館長且典藏各國數種戲偶 偶戲三寶這裡通通有：傀儡戲；皮影戲、布袋戲，來到這邊聽故事…家有一老如有一寶…
第四個是典藏新竹縣人共同記憶的蕭如松藝術園區（新竹中學美術老師）將故居空間壐造復活，並將週遭的舊宿舍整建，附加其藝文性質功能，如：藝術作品的展示、藝文活動交流的地點、藝文研討講座舉辦、民眾的藝文休憩空間等…。「蕭如松藝術園區」將結合周遭地區之歷史建物、形象商圈、文化館舍、風景區及相關遊憩景點，使其發展成為一個完整之文化休閒遊憩網絡。
第五個就是台北人最熟悉的城市綠寶石－關渡溼地的關渡自然公園管理處 是台北市最後一塊濕地淨土，也是關渡地區重要的地方濕地文化館所。透過「水水關渡生活圈」的主軸展現出關渡的地理由來與變遷、產業與信仰、淡水河的古往今來、人與自然的關係等。
現地除了有老干豆的水岸文化遺址：過去的水圳、閘門等，亦重現以往在關渡常見養鴨人家、調節與灌溉用的埤塘、先民生活密切相關的民俗植物等。重現文化的同時也營造自然，讓大家可親近體驗，幫助喜歡大自然的遊客也能進一步認識地方文化。
